五国十六城


如果不是死了老婆，还真不知道牧师能有多么坏

坐标：北京，多伦多。


妈妈的一个朋友，就是那个特别不屑郑牧师的阿姨。
她曾对我说过一句顺口溜，打开地狱门，牧师长老一大群。
她说这话的背景是，看到我对郑牧师特别恭顺。
其实呢，我当时已经对郑牧师多有不满。
但是我觉得，应该维护牧师在教会的权威形象。

当时我还年轻，不太理解，甚至觉得阿姨有些夸张了。

牧师是一个职业，从业者是一个个独立存在的个体，当然不能一概而论。
当然有好的牧师，本分，恪尽职守。
妻子猝然去世后，丧事就是牧师帮着我办理的。
对他，我当然充满感激。

可悲的是，这个我很尊敬的牧师，却屡屡被别的牧师鄙视和嘲讽。
个中缘由，有时间再写。

办完妻子的丧事后，我一下子瘫倒了，陷入严重的抑郁。
每天挣扎着起身，照顾孩子的基本需要。

我昏昏沉沉瘫在床上。
孩子咿咿呀呀要和我说话，我也没有力气回答。

我播放赞美诗给孩子听，也是给自己听。
软件有自动推荐的功能。
赞美诗播放完毕后，软件开始自动给我推荐一些牧师讲道的内容。
我终日昏昏沉沉，也懒得去管，只要房间里有点声音就行。
于是软件认为我喜欢这些内容，然后更多推送。

一天，我听到一篇所谓的讲道，居然是讲发财。
尽管精神和身体已经萎靡到极点，我还是又惊又气，一激灵坐了起来。
类似于民间笑话中说的，把死人都给气得活过来了。


这种牧师，当年在中国时候，我曾有所耳闻。
按照他们的说法，只要你多多给牧师交钱，你就会发财，身体健康，心想事成，等等。
重点是，要多多给牧师交钱。

听信这种邪说的人，是否真的发了财，我不知道。
牧师倒是确实发了财，可以买私人飞机。

我当然不信这一套。
不过呢，圣经的教导是不要论断别人，所以我也不想批评牧师的荒谬。

更何况，这些人有牧师的头衔。
批评牧师这件事本身，就容易引起争议。
当年，我还是幼稚，没有识破牧师断章取义的话术。
所以，我的态度是，不搭理就完了。

丧妻后的我，进入应激状态，特别暴躁易怒。
多年来自我克制的一点修养，不那么有效了。

我倒不是多么自怜，但想到岳父岳母痛失爱女，孩子这么小就没了母亲，痛彻心扉。
人在应激状态下，就少了一些心理上的自我束缚。
例如说，我突然明白了一个道理。
揭露利用信仰来骗钱的坏蛋，不是论断别人，不是违背圣经教导。

尤其当我听到，居然连癌症晚期病人的钱都骗，我终于爆发了。
我不再忌惮他们的牧师头衔。
我终于敢说出口了。
这些牧师，以信仰的名义，干的事情，却等同于踹寡妇门，刨绝户坟。