五国十六城


读神学院，事实上却成了摆脱一个女人的借口

坐标：北京，纽约。

移民加拿大之初，我曾去纽约游玩。
在华尔街闲逛时候，碰到一个女人，和大魔女有几分相似，吓了我一跳。
我很怕再碰到大魔女，怕她误会我骗了她。

大魔女对我彻底死心，就是因为我告诉她，我要去读神学院了。
在大连分别时，她笑着对我说，以后见面，该怎么称呼你？是reverend？还是father？

但是我并没有去读神学院。
我当然不是拿这个作为骗大魔女分手的托辞。

神学院的招生简章要求，必须要有多年来熟悉我的牧师，给我写推荐信。
郑牧师不愿意给我写推荐信。
他说，你性格太正直，不适合做教会领袖。

郑牧师的汉语水平毕竟有限。
他的意思大概是，我认死理，不懂得变通。

我不服气，问谁适合。
郑牧师说小金。

我是个嘴巴很严的人，不喜欢说闲话。
所以郑牧师不知道小金挖我墙角，背地里追求将军女儿的事情。

我表达了决心，读神学院然后去传福音，郑牧师颇不耐烦。
他说，你多多挣钱，多多奉献，不就可以了。

离开西贡之后，我没有再给凯瑟琳的慈善组织捐款。
所以给到郑牧师这边的金额就大大增加了。

我当然颇为不悦，虽然我并不想当什么教会领袖，可也不想当提款机。
按照郑牧师的安排，小金将来可以做教会领袖，我就只能永远当领袖的提款机。
我忘不了，将军的女儿因为小金，嘲笑我的信仰。

张老师对我要去读神学院这件事不置可否，但他愿意给我写推荐信。
可是，在神学院的眼里，他不够格。

张老师没有牧师的头衔。
虽然他在广西乡下建立了几十个聚会点，听他传福音的有几千人。
但是在神学院的眼里，缺了那个头衔，他就是不够格。

这时候我才知道，我眼里荣耀无比的传道人，在宗教组织的官僚体系里，却是最初等的一个职业。
传道人，这个在信仰里尊贵的职分，你不能从字面上理解。
在宗教官僚的职业体系里，传道人是梯子的底部，好比初入公司里的实习生。

我见过好几个东南亚的牧师，他们所谓的教会，不过几十个人而已。
而且多数是妇女儿童，成年男子不超过十个。
虽然说教会不能论人数，但是牧师的口气却大得很，让人疑惑。

这些牧师倒是愿意给我写推荐信，因为曾经拿过我的资助。
这里我并没有用错词汇。
给他们的钱，我曾经以为，是给上帝的奉献。
后来年岁渐长，我意识到，他们拿了钱，并没有去做真正有意义的工作。
所以，我不配用奉献这个词，只能说是对牧师个人的资助吧。

问题是，我和他们并不熟悉，更说不上在他们的教会里服事多年。
拿他们的推荐信，等同于撒谎。
我不愿意。

我问张老师为什么不当牧师。
张老师说他也没有读过神学院。

我问张老师为什么不读神学院。
张老师说，基督拯救世人，难道要先搞一个知识测验，只救60分以上及格的？