五国十六城
主教有可能是蠢,牧师则是确凿的坏,关于圣经解释权的争夺战
坐标:西贡。
凯瑟琳的交际圈子非常广泛。
一次在饭桌上我遇到了一个主教,就坐在我身边。
我如坐针毡,最后找借口提前走了。
凯瑟琳不理解我对梵蒂冈体系的抵触,甚至怀疑我有新教信徒的皈依者狂热。
她说,宗教领袖们早就和解了,你们读同一本圣经,何必呢?
我讨厌所有宣称独家垄断圣经解释权的人。
我说,这不是皈依者狂热,这是信仰自由的问题,寸步不能让。
我们读的是同一本圣经,不假。
但凡我对圣经的理解和主教不同,马上就会成为敌人。
如果主教有足够的权力,他还是会把我做成人肉烧烤,如同他的先辈们做过的一样。
凯瑟琳见多识广。
她说,你不要以为只有梵蒂冈的主教们才要求圣经的解释权。
她说,你们新教的牧师,也一样。
很快我就发现,凯瑟琳是对的。
牧师在试图垄断圣经解释权这方面,野心丝毫不逊于主教。
实际情况比她说的更糟。
因为凯瑟琳自己不信,纯粹局外人,所以她的观察不够深刻。
主教和牧师,在圣经解释权的争夺战中,还是有些不同的。
主教呢,有可能是蠢。
因为蠢,不能独立思考圣经的教训,宗教组织说什么就是什么。
装腔作势的帽子下面,是一个迷信的愚人,本身也可以算是被愚弄的受害者。
新教从梵蒂冈分离,缘起就是拒绝被愚弄。
争取的就是每个人凭自己的良心去领受圣经的权力。
牧师不可能不懂这个。
这个权力首先是上帝赐予的,也是无数信徒用生命换来的。
但是这不符合牧师的利益。
明明懂得真理,却为了私利歪曲。
所以说,垄断圣经解释权的牧师,坏得证据确凿,无法遮掩。
以前曾有买买提的读者问我,既然和郑牧师合不来,为何不早早分开呢?
当时我没回应。
如今买买提不存在了,我回答一下吧。
人品这个东东,就怕比较。
郑牧师比起其他牧师来,远远算不上最坏的。
拿个人崇拜这件事来说吧,根据我的观察,郑牧师很享受。
他默许,纵容,悄悄推动。
他喜欢操控人心。
对我这种不愿意受操控的,最多也就是冷落而已,并没有赶尽杀绝。
他终究没有胆大妄为到把教会变成牧师私家产业的地步。
见识过那些新加坡南高丽台湾牧师之后,郑牧师就变成完全可以接受的了。
五国十六城简介
人老了,眼前的事情转头就忘,只留下从前了。
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