主角都被“洗白”了
在原著里，没有谁是完全的好人，也没有谁是彻底的坏人。像白嘉轩，看起来是个仁义讲理的人，其实他也有冷酷和算计的一面。而老想着算计别人的鹿子霖，也不是没有人性，有时候也会心软。鹿兆鹏虽然一直在搞革命，但也因为信仰太执着，连家人死活都可以不管。可以说，每个人物都是复杂的，都在人性灰色地带挣扎，很难用好坏去简单评价。
但在电视剧里，这些主角的形象都被“拔高”了不少。白嘉轩变成了一个好得不行的圣人，仁厚宽容，为了救乡亲愿意冒死去借粮。就连明知道石头想绑架自己，也不计前嫌，还能宽容对待。剧里的他几乎没什么缺点，除了对田小娥实在太排斥，其他地方简直是完美。
其他几个角色也都被“美化”了。鹿兆鹏从一个为理想不择手段的人，变成了正气凛然的革命英雄。鹿子霖也不再那么阴狠，反而有点像个搞笑角色。田小娥则从原著中那个风情万种、有欲望、有手段的女人，变成了一个柔弱可怜的受害者，完全被男权社会压迫的样子。整部剧就更像主旋律的“正能量”作品了，但也因为太过“安全”，失去了原著那种锋利和真实的感觉。
魔幻感几乎被拿掉了
虽然《白鹿原》是现实题材，但原著里很多带有神秘、魔幻色彩的情节让人印象很深刻。比如一开头，白嘉轩娶了六个老婆全都离奇死掉，他觉得是风水不好，就千方百计让鹿子霖换地，想搬到传说中藏有“白鹿精灵”的那块福地。
还有像田小娥被杀之后，白鹿原突然爆发瘟疫，鹿三的老婆和仙草还做梦梦见她被杀，梦境里的画面和真实情况一模一样。这些设定让人觉得冤魂在作祟，好像整个白鹿原都在受惩罚。田小娥甚至还附身鹿三，说出一堆怨气冲天的话，把她的愤怒和不甘表达得淋漓尽致。这些神神叨叨的元素虽然不是重点，却给小说增添了很多张力。
但电视剧基本上把这些魔幻部分全删了，更强调现实主义，也就少了那种毛骨悚然的感觉，氛围也没那么抓人。
伦理冲突被剪掉了
在小说《白鹿原》中，原著描写了一些涉及伦理禁忌的情节。例如，鹿兆鹏的妻子冷秋月因丈夫长期在外从事革命工作、久久不归，陷入了“守活寡”的境地，甚至因长期的情感与生理压抑而“想男人想疯了”，她做春梦，引诱公公鹿子霖。
被父亲冷先生毒哑后的冷秋月是这样死的：
“儿媳不再喊叫，不再疯张，不再纺线织布，连扫院做饭也不干，三天两天不进一口饭 食，
只是爬到水缸前用瓢舀凉水喝，随后日渐消瘦，形同一桩骷髅，冬至交九那天夜里 死在炕
上。左邻右舍的女人们在给死者脱衣服换穿寿衣的时候，闻到一股恶臭，发现她 的下身糜
烂不堪，脓血浸流……”
这个情节确实是《白鹿原》原著中最具冲击力的人性描写之一。冷秋月的悲剧不仅仅是一个女性的个人堕落，更是对整个封建伦理制度的血泪控诉。
电视剧出于审查和大众接受度的考虑，必然会对这些敏感内容进行弱化或删改。电视剧的结局是自己上吊而死，留下了一张纸条：爹娘，将来兆鹏死了，把我们埋在一起。这种处理虽然让作品更"干净"，但也削弱了原著对封建伦理摧残人性的尖锐揭露。冷秋月在原著中的悲剧，不仅是个人的堕落，更是整个时代女性困境的缩影——她们被礼教束缚，欲望无处宣泄，最终走向疯狂或毁灭。
革命戏多了 很多很多
原著中关于革命的描写其实不多，因为陈忠实本身对城市里的革命历史不太熟。而电视剧就补上了这块，加了不少革命戏，尤其是鹿兆鹏的故事线拉得很长，白嘉轩对革命的态度也变得更积极了。这种改编虽然更符合官方的价值观，但也让人物的复杂性打了折扣。
结局“软”了很多
为了过审，电视剧还改动了不少角色的结局，尤其是把原著中那些悲剧性的情节都做了弱化。
电视剧《白鹿原》把田小娥改得太"乖"了。原著里她敢爱敢恨，用"泡枣"报复郭举人，勾引白孝文，死后变鬼报仇，是个有血有肉的真女人。电视剧却把她拍成纯情小白兔，坏事都是被逼的，整个人显得特别无辜可怜。最后死得也比较干脆，连闹鬼报仇这些精彩情节都没了。这么一改，虽然让观众更容易同情她，但也把原著里那个敢作敢当、有血有肉的女人给改没了。说白了，小说里的田小娥更真实更带劲，电视剧怕观众接受不了，就把她改成了个标准的苦情戏女主角。
最明显的还是白灵的结局。在小说里，她是一个非常耀眼、有信仰的女性角色，最后却死于肃反，被自己信任的同志活埋，这种设定让人非常震撼，是对信仰的一种讽刺。
可在电视剧里，白灵只是死于战火，虽然依旧是个悲剧，但远没有原著那么让人难以接受或深思，也少了那种强烈的批判意味。
陈忠实的文笔确实很厉害，甩路遥好几条街，故事也讲得非常精彩，是本难得的好小说。但看完这两位伟大作家的作品后，我还是更喜欢路遥的《平凡的世界》，那种质朴的力量更能打动我。
电视剧我第一次看的时候，其实觉得挺好看，剧情也挺抓人。可等我把原著读完，再回头看第二遍电视剧，就有点看不下去了。改动太大，很多原著里的精髓都被删掉了，人物也变得太“正面”太单薄，失去了原本那种复杂和真实的味道。陈忠实要是地下有知，不知道会不会被气得从坟头爬起来……