传统认为，汉字的前身甲骨文是一种东方的象形文字。现今发现的甲骨文被确定大概始于公元前1200年前后，殷商晚期，与中亚双轮马拉战车及西方青铜技术一起突然出现在中原大地上。全世界目前已发现的殷商甲骨文字约5000字，但真正被释读出来的字数仅约2000字。而在已经破译的甲骨文中，也有一批尚有争议。
学术上，没有甲骨文的前身文字在中国被发现。但中亚曾经发现比晚商年代更早的类甲骨文印章。甲骨文究竟是中国原创的还是外来的，还是一个没有解决的学术问题。本文不打算深入探讨甲骨文是否西来，使用甲骨文的人群是否西来问题。而是通过举出一些例子指出：甲骨文其实和同时期西方文字，如古埃及文字和古希腊文字，有相似之处；并和西方文字之间相互影响。作为象形文字的甲骨文，同时也是字母拼音文字。
一、欧亚大陆东西方的相似性
考古发现，欧亚大陆上东西方文化有相似性。甚至说可以互为镜像。
举例说，没有什么争议的是殷商时期出现在中原的双条幅轮马拉战车，也先后出现在欧亚大陆其它地方。长得没什么两样。埃及著名的法老图坦卡门据说死于驾车车祸。甲骨文也记载了商王武丁驾车出过车祸。车轴都断了。直至今天，这种战车的车轮还在印度的国旗上。
引起中华文明西来论的仰韶（远早于三皇五帝）彩陶，和同时期乌克兰-罗马尼亚地区的彩陶一摸一样。而当时乌克兰-罗马尼亚不仅仅是希腊文明的前身，也是世界上文明最发达的地区。有世界上最早也是最大的城市及城市群。比沃土新月两河流域的苏美尔城邦还要早。最早出现于这一地区彩陶上的太极图案，成为今天东方文化的一部分。
对殷商贵族墓葬出土文物的科学研究也发现许多来自于中亚、西方的物件。如妇好墓里的中亚和田玉及阿拉伯海贝。殷商青铜器和西方青铜器里的锡据信都来自于中亚今天的阿富汗。现代质谱仪发现殷商青铜器里的高放射性铅，据信来自于非洲。这说明，殷商和世界各地是有交流的。殷商人没有理由不知道西方文字。如果甲骨文与西方文字有相似性，不能简单地用巧合来一笔带过。
反过来，最早出现在中国几千年前的刀叉，长得和西方现在刀叉一摸一样，现在是西方的主流餐具。最早出现在中国几千年前的面条，和现在意大利以及欧亚大陆其它地区的面条技术没有什么区别。中科院古脊椎和古人类研究所的付巧妹及其它中国科研机构联合在《细胞》杂志上发表的最新论文，也承认对乳酸菌的选择上，德国和东亚东南亚沿海有相似性。都来自于高加索地区。
秦（Chin，China的词源）字毫无疑问是一个象形文字。非常形象地描绘了自认是殷商后裔的秦国/秦朝的国徽。而秦字这个象形文字画的，是上面一只展翅飞鸟，两爪抓着两禾。后世的懒人简化，把两禾省略成一禾。这个形象随着雅利安入侵传到埃及。成为了太阳神Ra的新标记。也成为今天埃及学的标记。这个飞鸟抓物图样，最终成为一系列西方国家包括美国的国徽。
其实，这种相似性并不仅限于食物或文化。甚至包括人群基因。地中海贫血是一种希腊罗马裔常见遗传病。也常见于中东和印度裔。而这种遗传病也镜像地常见于中国南方地区。
综上所述，更有可能的是，东西方文字上如果有相似性，和彩陶、图案、马车、青铜技术、食物及人群基因等相似性一样，是东西方交流的结果，而不是东西方闭门造车各自独立发明的巧合。
二、东西方语言文字符号的相似性
老牛最早注意到的东西方符号相似性，无疑是一众西方雅利安符号，如【万】字符号，均有东方起源。可以从甲骨文中找到。而西方基督教的十字架，基督教自己也说不出来由。只是说早已有之，拿来自己用。但这空心十字架，在基督教千年之前，在中国就是神圣标记，【亚】，是殷商乃至秦汉帝王陵墓的形制。在甲骨文和金文中，【亚】用于标记族别。今天的乌克兰依然这么用。
无独有偶，在东方上古时代留下来一本书，叫《诗经》。《诗经》有三部分。其中一部分叫《雅》。读写《雅》的自然是雅人。人这个词尾在西方拉丁语系如英语里是-ian。读得快一点是不是发音就像汉语里的【人】。雅人自然就是雅-ian，巧了，这些写诗词，用刀叉的贵族自称，竟然和西方的雅利安一摸一样。当然，也有人指出，【雅】就是【亚】，【人】或者【-ian】就是【殷】。雅利安人就是亚殷。
然后，老牛注意到，已经被破译的古希腊线形文字B和殷商甲骨文很相像。为数不多的出土字符里有一些和甲骨文符号完全一样。引起老牛特别注意的是一个符号【𐃠】。这个符号被解释为三足大锅。老牛不记得见过希腊有这样的三足大锅。但这样的炊具在殷商很常见烂大街。更有甚者。这个符号在殷墟王陵区王族祭祀用青铜器上也有。中国专家将这个殷商王族命名为【鼎】族。
现代的例子也有。前几年西方流行一套玄幻电视连续剧《权力的游戏》。剧中的女主人公能御龙。打遍天下无敌手。巧了。这样的故事在中国古代也有，就是著名的黄帝战蚩尤。电视剧里那种有翅膀的龙在中国叫应龙。传说中黄帝的女儿，也有说就是黄帝本人，驾驭应龙最终打败的蚩尤。应龙人在今天的中国建设了一个国家叫应国。延续几千年一直到商末才随着刀叉消失在中国的历史长河。
【应】就是飞鹰的象形文字。和【鹰】在中国上古是一个字。应国就是鹰国。鹰（Eagle）也许和罗马（希腊语αετός，意大利语Aquila）转写的日耳曼民族之一的昂格鲁（Anglo）差不了多少。这个民族在不列颠建立了一个国家叫应国land（英格兰）。land在英语里就是土地的意思。大致可以理解就是应国土地。然后这个应国兰的人民在今天写了一部小说拍成电视剧，讲述一个女王驾驭应龙征服四海八荒的故事。
三、谁是妇好
既然这么多文字符号都类似，那么这些难以破译的甲骨文，有争议的甲骨文，甚至于没有争议的甲骨文，会不会像古埃及象形文字及古希腊等象形文字一样，同时也是字母拼音文字呢。甲骨文的写法，除了表示象形之外，有没有表音作用。甚至于，西方一些单词的发音，会不会也来自于甲骨文。考虑到甲骨文众多，这种比对工作不是一个人业余时间能够完成的。这里就抛砖引玉，老牛随便翻了一下书，给出几个明显的例子。
首先，和古埃及文字破译类似。我们可以先从名字入手。显然，名字将会是重复频率最高的语言现象。甲骨文名字的破译很有争议。著名的例子如【妇好】：
这显然不是一个单独的字。而是一个组合符号。甲骨文专家将这个字翻译成两个字【妇好】。大致是左边的【女】和上面的扫把，右边的【女】和下面的【子】合成两个字。十分别扭。问题还在于，这还不是唯一的情况。甚至不同的年代不完全一样的符号都被翻译成【妇好】。以至于出现后世【妇好】被冥婚乱伦前辈先公先王的事。专家们都嘀咕这么多【妇好】是不是同一个人。
其次著名的有【司母辛】鼎还是【后母辛】鼎。如：
不仅是【司母】还是【后母】争吵不休。这个【女】除了【母】的解释还有【妃】的另类解释。但无论哪一种解释，都让人感到很牵强。在提供一个新的解读思路之前，让我们由简单开始。先分析殷商先王先公的名字。
我们知道，甲骨文里记述先公先王有一个现象，就是他们的名字常见天干地支。著名的有如《史记》提过的【王亥】，灭夏建立商朝的【大乙】，迁都安阳殷墟的【盘庚/凡庚/父庚/祖庚/三祖庚】，晚商中兴也是甲骨文出现的【武丁/父丁/帝丁/祖丁】，以及末代商王未见于甲骨祭文的【帝辛】。有意思的是，天干地支不是必然的。这让天干地支为何如此特别的所有解释，如是生日、忌辰、出自第几王族等都很无力。
在这里对已经有了剧透的读者打一个埋伏。先从天干地支入手：
除了在【司母辛】及【司母戊】里也有一个天干地支字，我们不难发现【妇好】里也有一个疑似天干地支【巳】。也就是说，【妇好】里这疑似【子】字，根本不应该和【女】合成一个【好】字。
但这还没有解决问题，直到老牛和网友因为讨论重新看了一遍天干地支的甲骨文。让我们先看一下甲骨文同时代西方的字母表：
当时老牛和网友讨论的是【甲】字。老牛马上意识到【甲】字符号太常见，直接出现在西方字母表中。就是最后一个对应后世希腊字母【Ττ】。接着老牛马上认出了【乙】。因为这个符号出现过在甲骨文还早的中亚印章上，老牛印象很深刻。对应后世希腊字母【Νν】，读作/ˈnjuː/。【纽】？是不是很形象。老牛接着数了一下，腓尼基及以前的字母表是22个字母，和十天干十二地支加起来一样那么多。接着老牛又认出了【丙】。不就是【Ββ】，读贝塔，嘛。【丁】？【Δδ】，读德尔塔？
剩下的可能没有那么直观。但不妨碍我们发挥一下想象力。毕竟西方不同文化字母表之间也不是照抄的。【妇】对应的像不像后世希腊字母【Εε】（使用希腊字母是因为Unicode里有能打这个字）。【Εε】下面还有一个部件。这里暂不解释，不影响理解。好了，【妇好】这个符号可以解释为【女Ε?(不同的)Ε女】。而这所谓的【女】，熟悉古埃及壁画象形文字的会不会一眼就认出来像极了【𓀀】。这个符号有成对左右对称出现。【𓀀】的意思是【我】。整个符号读法就是【我Ε?(不同的)Ε】。这种【Ε?(不同的)Ε】写名字的方式到今天西方仍然常见。举例说JFK。美国人马上知道说的是谁。乃至总统（王/帝）K。美国人也应该毫不困难地知道是谁。
至于下面这一个也被认为是【妇好】的符号：
能不能对应为其实可能是完全不同的人【我ΕΤ】或者【我Ε甲】。
那么，有没有不在天干地支里的殷商先王先公的例子呢。老牛先找了一个【亘】，【亥】的弟弟，【上甲】的父亲。这是最后一位甲骨文祭名不在天干地支里的先公。
这是老牛下载的【合集33180】拓片。注意顶上很像【日】字缺了口那个字。【亘】这个远早于古希腊的商公名字是不是很像【Ββ】的前世。也就是说【亘】放到后世，应该称为【丙】。
老牛顺便也找了另一位不在天干地支里的商公【季】，也是除了先祖之外第一位有祭名的先公。以下是甲骨文拓片【合集21117】：
这里有两个【季】。大头娃娃顶着一禾苗。很显然，可以看作两个字母（天干地支）的缩写。
四、姓氏也能缩写吗
名字可以缩写。那么姓氏可不可能呢。在西方，显然是可能的。在翻阅甲骨文的时候，老牛注意到一个字：
这个涉及到已经没有了的希腊字母打不出来，不过大家可以发挥自己的想象力能对应哪三个字母。
需要注意的是，第一个【黄】和第二个【黄】显然对应不同的三个字母。虽然甲骨文专家们把这两当作一个字。但黄姓和黄姓可不一定是近亲。
五、有能读的甲骨文不
甲骨文一般而言是象形文字。但既然其部件可能是西方字母。那么是否可能像古埃及古希腊文字那样读出来呢。老牛翻阅了几分钟找到两个有意思的甲骨文字。
这个符号用手摘什么东西很形象。能否读为【FE】。英语是fetch。希腊语是φέρω，读作féro。如果【采取】被英语读成【FE取】，也是一段佳话。
还有一个
这个字被解释为【玉】。但显然像【圭】。能否对照为希腊字符【ΚΞΞ】，读音类似于kxi。根据维基，【圭】的官话读音guī，粤语gwai，客家語kui，閩東語giĕ，閩南語kui，中古漢語：kwej，上古：(白–沙)：/*[k]ʷˤe/，(鄭張)：/*kʷeː/。
六、有不能象形解释只能用读音解释的甲骨文不
这最后一个字其实是老牛在这个研究上最早注意到的一个字。
老牛觉得这解释绝了。其实就是没法解释。如果和上面的字母表对应，是不是很容易看出来是左Ββ右上Εε右下Κκ。发音就是Bek。
2/ 老牛生命很有限。考古不是老牛的专业。不会浪费在没有权威学者背书的民科“发现”上。美国网站介绍你说的文字句子了？
3/ 这个权威就是界定民科与否的金标准。你可以说老牛是民科没问题。
老牛也曾经在文科问题上和老外专业学者有过交流。大家刚好都闲着没事。他向老牛介绍他研究啥。老牛说两句。就像在买提灌水。
听者很nice。首先问老牛观点是北大还是清华的谁谁谁哪位教授的。都不是。然后他问是哪本学术期刊上看到的。老牛说不出来。他教育老牛，看文章要注意，不要看地摊文学（老牛语）。
4/ 照你说的，没有梁思成，中国的唐代建筑就不存在了么。梁思成怎么知道那里有唐代建筑的。人家就是去旅游照个相，就为中国“发现”了唐代建筑。
李济当然很重要。你连这一点都不知道谈什么考古。挖掘不讲科学，挖的人没有credit，可能一开始就是假的，后面所有的所谓研究有什么依据。
你去问中国考古所要个拒绝合作黑名单。看中国有多少（地方政府）造假埋雷的。包括所谓世界上最早黄铜。吹得都没影了。最后考古报告里提都不提影子都没有。
为什么人家相信宾大发现了早于甲骨文的印章。为什么你贴的古文字震撼发现只能上自媒体。为什么你自称常春藤的沉迷意淫民科网站。
《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王考续考》
他用甲骨文对照史记，首次证明了《史记 殷本纪》所记商王谱系基本正确（除了少许次序错误）。
从此，西方只能接受殷商是信史了，因为证据太确凿了，根本无法反驳。西方的立场从此后退到“夏非信史”。
1917年啊，轮得到李济吗？
2. 牛河梁连良渚都不明白，实在太可笑了。你既然只相信西方人，那就看看美国人怎么介绍的：
https://asia-archive.si.edu/learn/ancie ... u-culture/
https://publications.asia.si.edu/public ... wilson.php
3. 我还是不明白，常春藤有啥了不起的？我也是常春藤出来的，从来没觉得这有啥厉害的。我也有朋友就是victor mair的学生。也就牛河梁这种摸不着边的，才会神话常春藤。
1/
“
李济（1896年7月12日—1979年8月1日），原名顺井，字受之，改字济之，湖北省钟祥县人，中华民国考古学家、人类学家，是中国考古学史上首次正式进行考古发掘工作的学者，被称为“中国现代考古学之父”[1][2][3]。所主持震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史。
”
“
1911年，考入清华学堂，期间曾从琴家黄勉之学习古琴。[4][5]1918年，李济毕业后赴美留学，就读麻省克拉克大学学习攻读心理学，和徐志摩同住半年；一年后改修社会学硕士学位。1920年进入哈佛大学人类学系，并于1922年加入美国人类学会。他受民族学家罗兰·狄克森与体质人类学家恩斯特·虎顿指导，于1923年完成论文《中国民族的形成》，从而获得人类学博士学位，并于同年回国担任南开大学教授，首开人类学课程。[6][7]
”
董作宾在李济之前已经带领官方发掘。并对甲骨研究作出重大贡献。识别出贞人集团。破解了商王序列。只不过“国立北京大学”研究生不算数。无论民国还是你鳖，都只认常春藤海龟博士是“中国现代考古学之父”。
2/
你鳖出品空格都没人信。真的也好假的也好，没有洋大人抬轿，叫破喉咙也根本不会有人看。
别说良渚这种中国考古圈里都笑话的货色，就是殷商，牛剑照样不认狂踩。如果不是美国（常春藤 + 芝大）亲华抬轿子，至今也就你鳖在自嗨。
美国出了那么多钱和力，说到底就是你鳖的土地不争气。就是比不过人家英帝在非洲挖的黑猴子骨头。
不过也不奇怪。在文明下游能挖出什么东西。6000年前？老牛的祖先还在关外。如果不是“国外”。
人家宾大给中国找洋爹，好歹中国社科院考古研究所所长都下场灌水参与讨论。
你要不民科，就别转些什么浪网的民科货色。好歹至少有北大历史教授的论文，才能作数。
1. 常春藤说的就是权威了？太可笑了吧。甲骨文一经发现，很快就为世界所公认，哪里需要常春藤海龟？王国维、郭沫若他们是常春藤海龟？
良渚现在还在民科伪史阶段？太无知了吧。良渚是公认的当时全球第一大古国。文明程度和规模秒杀当时其他所有文明，比多年后的二里头强太多了。当然，良渚先民不是汉藏语系的，而是Tai-Kadai（壮傣）语系的百越先民，但是他们的文字还是对后世甲骨文产生了影响（文字经常跨语系传播）。光是论证良渚文字和甲骨文关系的学术论文，就已经很多了。
例如这句完整的话：
https://k.sinaimg.cn/n/sinacn/w1500h112 ... q75cms.jpg
2. 就算是公认的系统里，甲骨文也不是中国最早的文字，光是商代金文就比甲骨文早。商代金文最早在商代中期，甲骨文都在商代末期。
3. Linear B里的象形部分非常少，而且不参与在句子中（不像日文汉字），也就是说，只是标识符，重要性很低。from wikipedia:
Linear B is a syllabic script that was used for writing in Mycenaean Greek, the earliest attested form of the Greek language.[1] ... [The ideograms] have no phonetic value and are never used as word signs in writing a sentence, unlike Japanese kanji or Hittite cuneiform. Ideograms are typically at the end of a line before a number and appear to signify to which object the number applies.
这水只是一个简单的科普。任何一个甲骨文字的认定，都足以写一篇文章甚至一本专著。天干地支和西方（环地中海）字母之间具体应该如何对应，相对不那么重要。
文字和材料就在那里。老牛能够注意到，总有一天有别人，或者人工智能能注意到。小众的问题是这个一天可能是几十年甚至几百年。一个观点被广泛接受需要时间。
1/ 宾大是常春藤。牛剑常春藤等文科水平怎么样不讨论。但作为中国考古（如北大）的祖师爷毫无需要谦虚。殷墟甲骨文发现这么多年。最后还是靠常春藤海龟才得以世界公认。良渚什么的现在还在民科伪史阶段。连中国自己的正经考古界都不相信不抬轿子。几百年老店还是要脸的。只要她们开口，对不对不说，权威无可置疑。
2/ 文字和符号有国际公认标准。应该指出：甲骨文是中国最早的文字；中国没有发现更早的起源。这两到今天仍是定论。即使是考古发现的疑似尧舜时期的“汉字”，也只能说是符号。不能说是文字。否则，汉字早就在中亚北亚被“印欧人”发明了。正如有网友指出的，老牛一开始也没注意到：【己】这个这么重要的汉字反身代词，竟然是（锡伯/鲜卑利亚）安德罗诺沃文化，东支/林中百姓，陶器上的典型纹饰。西支是反【己】，【S】符号。老牛博客有记述。
贸易传播文字没有问题。太极图案显然就是经过贸易传播了。这也是老牛的一个观点：只拿到爱疯不知道没见到外文是不可能的。哪怕是北朝鲜。
3/ Linear B发现的不多。拼音符号重复出现频率本来就比象形文字高。而且一经认定被编入Unicode见光率高。但不能断定象形文字就是少数。可以找一两段拓片看一看，象形文字还是很多。就像古埃及文字，象形的还是比字母文字多。
（1）这个系统已经很成熟了，似乎已经发展了很长时间，而绝不是初创的文字，所以一定要找到更早的源头
（2）在龟甲这么难刻画的材料上，笔画居然大部分是弯的而不是直的。这只能说明一个问题：在更早先的年代，这种文字（的前身）是写在了其他比较容易刻画的材料上的，而这种材料没有保存下来（或者尚未被发现）。
大概十年前有中亚出土的类似甲骨文的文字，牛河梁也提到了，结果宾大的汉学家 Victor Mair 说是甲骨文西来的证据。这个太扯了，为啥不是中西贸易（最古老的丝绸之路）的证据？其实，良渚、仰韶、大汶口、龙山等早期文明都发现了大量的刻画符号，只是还未成系统，但能明显看到部分文字和甲骨文有明显的传承关系。文字就是一点一点发展出来的。
关于古希腊的 Linear B: 牛河梁提到的是 Linear B 里面的象形/表意部分。这个部分其实非常非常少，因为 Linear B 主要是一种 音节文字 (syllabary，例如日文假名）。Linear B能被破译，主要也是因为是音节文字。
关于中西文字系统的相似性：古埃及的象形文字、最早期的表意楔形文字以及甲骨文，他们在原理上，确实是很相似的。就是虽然是表意为主，但是有很大的表音成分，汉语里就是形声字，西方叫 "rebus principle"，基本原理就是
（1）不可能发明太多完全没有关联的符号，根本没有可操作性
（2）抽象概念往往无法画图，譬如怎么画“嫉妒”
所以汉语很早就发明了形声字，例如 姐姐 这个概念怎么画，well, 找一个声音类似的，且，然后标注一个表意的女字旁就可以了。因为表音比表意更重要，所以音旁在形声字里更大，是不是有点像文盲写字？exactly。现在汉语里70%以上都是形声字，没办法，古人偷懒了。
至于具体应该小心求证到什么字母符号，可以留给专业论文去讨论。