之前在《王朝血手》第八篇之中谈到了，汉儒销毁了《法经》一书，我说《法经》之如法家的重要性，不亚于《道德经》对于道家的重要性，是整个法家治国理政的大厦根基。
李悝《法经》的被销毁，为汉儒篡改伪造先秦法家经典提供了便利。
我们现在能够看到的《商君书》和《韩非子》以及《管子》都是刘向刘歆父子篡改的版本，无论是我们对于法家的痛恨也好，倾慕也罢，可能并不是真正的管子、商子、韩非子真实的样子了。
当然这些传世的文本不可能完全是伪造，但不是完全的真本。因为《法经》的消失了，中间的治国原理和法律更迭的逻辑你看不到了传承性了，关键信息已经被汉儒删掉了。
你能看到的，只是他们想让你看到的！
昨晚睡不着觉，有几点关于《法经》的疑惑思绪万千，分享出来供法律背景的朋友去查阅资料，我开个头，从碎片的信息之中，为大家还原一点法经（可能存在的关键）内容，为原本《法经》要旨揭开冰山一角！
（1）这本书一定会在中国本土之中销毁原本，因为《法经》是秦制的原点，但是它一定会在某个地方出现，以其他人身上、其他文字形式出现。
根据墨者几何老师的考证，明代被销毁的古籍离奇、密集出现在了民国的文库之中，以外国作者作为原创和国内文人翻译的身份而重现天日（把文言文篡改为白话文，真本已毁）。
同理类推，重要的先秦典籍也会留存在域外，再翻译进来作为“先进”学术思想收割国内学人精神领地。这其实是符合儒家治国理念的，那就是寻找已经消失中央文明的痕迹，要到文明的边缘辐射区的蛮夷那里去找。
（2）东林党和耶稣会在创造古希腊古罗马文明的时候，可能会想办法把失传先秦的典籍，植入到古希腊古罗马的圣贤者那里，这其中极大概率就包括了《法经》。
并且由于他们控制和垄断了知识，他们能够拥有一些不为外人知的秘本珍本，按照儒家的套路，真正的《法经》反而会以西学方式，就是以你认不清的方式在公开传播，就算你真的无意之中拿到了那本书，你也不一定知道这原来是《法经》或者是《法经》一部分。
可能在西汉末年到五胡乱华中间，也有类似东林党一样的儒家文人和胡人统治者之间密切合作的文化挪用工程，这也是所有的胡人政权都雇佣了汉儒世家门人的真正原因。
我们与其说胡人在汉化，不如说他们更像对于古代儒家垄断知识进行“黑吃黑”，抢夺先秦典籍的知情权和占有权。也极有可能，先秦典籍在后来的唐朝人翻译的佛教经典之中已经出现过一次，这个套路和民国文人翻译西方经典是一模一样的，只是换个马甲出现，绝大多数人认不出来。
所以无论是汉字佛经还是今天的西学经典，都是我们能够认识先秦典籍，来缝补汉儒删减篡改先秦经典的辅助和补充。
而其中的幕后操盘手一直是儒家群体。目前我们网友主流已经追溯明朝，像我这样直接捅到秦末那里的，压力还是很大的，但我相信真相一定会留下蛛丝马迹。
（3）那么，我们现在要寻找到失传的《法经》，就是要研究西方几大文明的法典起源和发展脉络之中去寻找了。
古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古希伯来文明的《塔木德法典》、古希腊的《德拉古法典》、古印度文明的《摩奴法典》、古罗马的《十二铜表法》这几部其他文明的法律来源，极有可能都是模仿周朝奴隶制的法典。这个感兴趣的网友，可以自行比较研究，我是搞哲学的不是法律的，也不专业。
但是我知道，在思想史上，他们一定表现出很相似的残忍性，因为他们是同一批人根据周制模仿的。如果你不在西方，先弄出李悝反对的“周制法律”，你怎么让西方的“李悝”横空出世呢？不科学啊！
（4）那西方的按照奴隶制法律造出来之后，就可以造出李悝的《法经》了。让我们再来看，在上述法典之中谁改良了奴隶制法典进行富国强兵，大概率那个人就是「李悝子」。
按照这个逻辑推断，那么，传教士和东林党极有可能《法经》的精神思想被安置在古希腊的梭伦那里。
按照他们伪造西方文明时候会时刻故意压原型的人物和文明一头的作假习惯，那么一定会有文本上「梭伦」的出生时间会比李悝早的假相，使你从明面上根本看不出，也无法研究出二者的关联。
果然梭伦历史时间远远早于李悝接近了200年，这样就和李悝之间拉开了安全距离可以放心的挪用了。而我们从梭伦的经历来看，他综合了商鞅的没落贵族身份，也综合了卜商也就是子夏在论语之中和孔子讨论《诗经》的故事，这就使得“西方的李悝”梭伦的人物形象，既综合了文本子夏的儒家热爱文学的优点，又集中了商鞅等没落贵族的家世，以及李悝实干派法家核心的全部优点，buff叠满了，从而成为了古希腊先贤之中的完人！
（4）而最核心的重点来了，梭伦的立法内容和实践，去掉附在梭伦身上的儒家成分，实际上就是李悝的《法经》最关键的内容和信息，而这些内容也是儒家文人为什么一定要想办法销毁的原因。
如果代入到魏文侯视角，他也一定会跟魏文侯一样疯狂驱车百里去拜见“梭伦”，并且满含热泪让“梭伦”，成为魏国的国师推行变法。
梭伦的英语单词为贤者和议员的意思，这个词是伪造的，实际上梭伦就是李悝。
那么李悝《法经》是如何彻底革新周制法律的，我们要去看梭伦立法就一清二楚了：
那我们现在可以推测李悝在魏国推行的《法经》变法信息绝对让你三观炸裂了吧！
一是，李悝在魏国变法就是解放债务奴隶成为国家公民，让奴隶忠诚于奴隶主转化为忠诚于国家。
二是，建立公民的财产公示和衡量制度，并且按照财产登记和审核，来划分出纳税比例以及对于相应的对于国家的义务，那你肯定以为富人会逃税啊，李悝跟你设计好了，你越富给国家上交税越高，你的政治权利等级越高，你可以成为国家的议员参选魏国的议会。
（这里穿帮了，雅典主要粮食是需要进口的，而且古希腊是海洋文明国家，不可能以农耕文明粮食来进行收入统计，这里说的李悝法经内容。）
三是李悝在魏构建了人类历史上第一个议会，等级高的富人根据对于国家纳税额成为魏国的议员，拥有参政议政权力，议员总数限定为400人，成为“四百人大会”是国家的最高权力机关，成为国家对于官僚阶级的监督者。而这400人可能管理4000万人口以上的超大人口，而古雅典城邦人口根本不可能超过50万，又怎么会需要400个议员来监督官员呢？
四是李悝设计了公民陪审团制度，对于官僚阶级的执法行为进行监督，并且由陪审团来依据《法经》具体条款来进行定罪。
五是李悝重视到了魏国需要引进手工业技术人才，只要你有军工技术或者手工业技术，你就可以魏国拿到“绿卡”，对于国家做出贡献的有机会参加魏国的公民代表大会，吸引理工科技术型人才加入魏国。
六是以上五条都是李悝《法经》之中核心内容也是被删掉挪用给梭伦的，而我们在国内看到的李悝变法是儒家阉割版，包括废除爵位世袭、平籴法、建立魏武卒，而如果你不结合上面的五条梭伦立法之中剽窃《法经》内容，就看不到真实的李悝。
（5）李悝天才的规划和设计，和魏文侯的励精图治，一下子形成了魏国空前的强大，其他国家如果不变法，就会被魏国彻底吃掉，人才会外流，粮食会被魏国吸走，而且各国的军工人才就会涌入魏国，实际上这个时候，战国如果不出台和李悝制度打擂台，就只能被消灭。经过李悝和吴起变法，魏国已经威胁到了秦国存亡，而在这个背景之下，才有商鞅携带李悝《法经》入秦行商鞅变法，而这个时候列国都被李悝变法的降维优势刺激，而不得不推行同样的政治军事经济变法，否则就只有死路一条。
最终，秦国在列国之中变法胜出，李悝《法经》内容，和后来的秦国变法内容保持一致，并且在执行上更加优化。
那样我们也可以根据真实假梭伦的《法经》推测出真商鞅打造的秦制究竟是什么样的了。
秦国在商鞅变法之后已经有了国会制度，议员制度，公民陪审团制度，官员财产监督制度，再加上皇族行为法律，继承人制度，外国人才引进和奖励制度，这些都是儒家伪造先秦史删掉的内容。
而这样一套运转机制就是目前美国所使用政治文明的制度，巧合的是，梭伦在美国国会山那里和孔子在一起，孔子代表盗窃东方文明火种孵化西方文明的儒家代表；中间代表控制西方文明的摩西，犹太文明代表主咖；梭伦代表的西方文明政治法律运转模式构建者，也就是真实的先秦法家创始人李悝。
《法经》是汉儒蓄意毁灭的最重要先秦典籍，并不亚于《永乐大典》，我们现在只能感慨历史对于中国人的无情和残酷了。
王朝血手系列10: 梭伦的原型是李悝
此博文来自论坛版块：军事天地（Military）
我上篇写的《王朝血手》第10篇，讲李悝法经被挪用到了古希腊立法改革家梭伦那里了。 考虑到很多人可能还并不清楚古希腊的伪史，这篇做一下补充。
（美国国会山雕像，最右侧为梭伦，梭伦是西方议会制民主制度奠基人，我考证出，梭伦立法内容实际上是李悝《法经》内容。）
如果这个推论是真的，这意味着我们头脑里面所设想的先秦战国模样可能都是不真的，而且梭伦可能还真带给我们一个更为震撼的先秦时代。
这里提供一些资料用来论证，梭伦思想是属于近代欧洲人和儒家里应外合根据真实先秦典籍伪造的，因为梭伦思想后来欧洲英国，美国等我们知道的民主国家都有继承，所以对梭伦思想究竟是不是抄袭李悝，对于这一思想的历史实践，他们肯定是一清二楚的。
为什么西方人总是忽悠中国人时候带着一股傲慢和不屑，有时候就是这个原因，中国人在秦始皇被害之后实际上已经进入一个由儒家和白狄联手打造的楚门的世界。
作为中国人，我们应该知道的是，古希腊绝对不可能产生梭伦的思想。以下提供以下证据补充，以便于让大家了解梭伦被伪造的一些古希腊背景：
1.根据西方伪史开拓者诸玄识老师在《虚构的西方文明史》（山西人民出版社，2017），他收集并且总结了大量西方坚持学术真理的有良知学者，对古希腊的定性结论，那就是真实的古希腊是一个没有文字，没有国家，没有手工业，部落混战，野蛮好战的蛮荒地带，那里根本就没有任何文明可言。有关于所有我们知道的古希腊文明都是在15世纪之后欧洲在大明被渗透之后逐步伪造出来的，所谓的古希腊没有产生梭伦的土壤和社会环境。
2.根据西方伪史开拓者董并生老师在《虚构的古希腊文明》（山西人民出版社，2015）之中也讲出了，所谓古代古希腊产生民主政治文明是经不起推敲的，甚至是荒唐的。
我之前在文章里估计的整个雅典人口不可能超过50万，不可能需要4000个议员，还是太高估他们了。
根据董并生老师的考证和综合西方学者的揭露，发现雅典人口在公元前4世纪时候，也就是所谓的梭伦时代，那里人口一个村庄只有70到80人，共有村庄大约139个，总共雅典人口大约10000人左右，这样的人口数量又怎么可能出现4000多个议员呢？！
到了19世纪由于大量造假团队出现，以及欧洲需要打造雅典作为标杆时候雅典人口才达到15万人。而在欧洲开发之前雅典和希腊的主要生计是给欧洲各个城邦国家当雇佣军，根本就没有独立的经济形态和国家存在，而欧洲学者考证在16到17世纪中间，所谓欧洲殖民者全球大航海时代，就没有一篇关于雅典的记载和游记。
我们看到这些材料的时候，感叹揭露西方伪史实际上是从西方有良知的历史学家开始发轫的，并且他们比中国的世界史研究者要诚实得多。而且揭露的时候他们并不是带有其他功利目的和民族情绪的，而是仅仅需要说真话，不能如此愚弄人类。
在他们看来，雅典作为一个人类文明的化外之地，成为人类现代民主制度文明一切始发之地的城市，完全就是出于“西方中心论”的意淫和伪造。与其说古希腊文明是学说，不如说是希腊学的生意，古希腊学无论是从文字、人口、到制度文明，全部都是现代人出于殖民统治需要的伪造，有知识分子以此获得学术地位和影响，也有各路形形色色的骗子混迹其中捞得盆满钵满。
而其中吃相最为难看的，实际上是自晚清和民国以来的中国知识分子，他们言必称希腊，不断PUA华夏文明，并且将古希腊文明渗透到哲学、政治、历史、经济、数学、科学、文学、艺术等一切领域，作为大学所学习知识的基础，他们使中国人忘记了自己的家园文明，一手西学一手儒家，犹如美国犹太财阀给民众准备的民主党和共和党，愣是把中国人忽悠的团团转，在这版左右手对冲游戏之中，不断操纵着中国人的思想和精神，以此牢牢把控着中国人的历史周期律进程。
而即使是诸玄识、董并生两位先驱和前辈，他们在特定环境之下，依然是采取揭露古希腊以及西方文明虚构性，而对于儒家所把持中国政治文明多有赞赏，我理解这是一种正本清源过渡之中的斗争策略。
一提到中华文明对抗时候就得推出儒家文明，而无法提出道家、法家、墨家、名家、中医家、阴阳家、兵家、格致学等其他的方式，因为儒家一家独大早就压迫其他的学术和文明形态孱弱并且畸形状态，甚至除了儒家能生其他学派和思想文化都处于赶尽杀绝状态。以至于民国后不得不从马列那里找到新的旗帜来凝聚和整合中国社会，这实为无奈之举，因为其他的思想阵地已经全部被儒教给大师妖魔化、经典阉割化、洗脑抹黑化了，要予以廓清难度甚至不亚于重建。
我们现在的任务，是沿着董并生诸玄识老师开辟路径，不再在西学和儒学之中搞中庸和二选一了，因为我们已经逐渐知道了谁是制造了西方伪史的帮手，没有儒家群体的内部的配合西人又如何拿到一手古籍并且对其历史价值做出精准的评估呢？我们很清楚知道了，儒家和白狄之间并不是非此即彼，非白即黑的关系，他们二者之间是千年来密集合作，互为盟友的既得利益者。
而儒家「礼失求诸野」的政治逻辑以及偷盗和毁灭华夏典籍给白狄胡人的传统，又使得我们认知先贤古籍不得不借助于大量的西方学术著作内容，而我们认识他们的时候应该要有一个敏感度：这又是哪位华夏先生的著作呢？有了这个意识代入，你再去打破儒家伪史制造的樊笼，就有了思想武器，而不会掉进他们设置的守旧主义和崇洋主义的陷阱之中！