今天按墨子尊奉殷商文化的视角重复了一遍《墨子》，就发现一些问题，比如关于墨子的国籍中华书局出的那本书里面就模棱两可说他是可能是鲁国人可能是陈国人也可能是宋国人，搞得墨子三重国籍，其实就在模糊墨子的出身和文化渊源。

《墨子》这本书，被汉儒删减和篡改的非常厉害，特别搞笑的是，本来墨子门人已经整理了《非儒》上下两篇，基本只剩下《非儒下》了，《非儒上》却没有流传下来。而墨子在科技方面论述，明显感到汉儒水平不足而没有去改动，只要涉及到历史部分一定黑一把“帝辛”，吹捧一下周文武王。

《墨子》这本书里面，实际上提到了一些与“仁义”有关的词汇，我理解这个仁义是商朝时期的仁义，所谓孔子发明的“仁”字，以仁为核心构建儒家思想应该是后世汉儒的伪造，那就让我们期待商代甲骨文片的考古整理，到时候对于孔丘打脸。

墨子主张的尚贤，尚同，兼爱，非葬，天志，明鬼等等学说都是直接对标儒家的世袭血缘、奴隶等级制、爱有差等、厚葬、不言天、不讲鬼神等一一进行直接分庭抗礼的学说。很多人之所以还维护儒家是他们被他们那些旗帜和道德体系说辞所吸引了，但是我们反对的并不是他们说的那些花言巧语，而是他们说一套做一套。一言以蔽之，墨子是真革命真英雄，孔子是假革命和反革命。

大家看先秦典籍尤其是道家，法家，墨家，名家等明确反对儒家的思想阵地的经典时候，一定要有这样的识别意识。根据我们这么多期的考察来看，所有各家书籍都被儒家篡改过，这双血手也是一双文化黑手，历代以修书为幌子的文化灭绝以及把书偷盗给蛮夷，是他们两千多年来从未停止过的事情，甚至蛮夷为什么能够这么明显公开的持续造假，是他们不断的提供庇护和滋养。

而基本上光复华夏的文化，你只要把历史上明确反儒的几大思想阵地，整合在一个体系里面就足够了，华夏随时能够伟大振兴。但是我们的群众总有一群人拖后腿，他们似乎觉得没有儒家撑场子，就非常害怕，但是你也不知道他们怕啥，就好像他们善性是因为儒家给予的，没有儒家世界就乱套了一样，这样人永远不知道，儒家别的不会，但是他们在搞这种宗教洗脑和窃取革命果实摘桃子上绝对是一绝。孔子学院这么多年，我们希望把儒家送给美国送给日本送给以色列，一分钱不要，甚至倒贴，你有没有人会要，谁稀罕这样的寄生病毒和弱势文化呢？也就中国人当宝！同样的经费，用来搞毛主席学院，我觉得全世界底层受苦的人都要高喊毛主席万岁了！一天不喊都难受！还要什么my god！

言归正传，这篇接着讲商周之乱真相。

1.

之前微博上有人说商朝并不属于正统，说这个话的恐怕连一本儒家的书都没有看过，虽然儒家书抹黑商朝，但是也仅仅局限于抹黑所谓的“纣王和妲己”，除了黑帝辛和妲己之外，你看过那个读书人黑过商朝的其他的帝王了吗？要知道商朝历史是646年，也不只是帝辛在位的30年。

如果你抛开对于商朝末世30年的政治抹黑来看，整个600多年的商朝就显得是一个格外强盛和耀眼的时代了。

甚至商汤的话，就经常出现在儒家经典之中，比如《大学》里面说，「汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”」

读经过汉儒篡改的《墨子》一书，其中也认可了商汤是和尧舜禹相提并论的圣人。在《兼爱》篇之中称商汤以身为牺牲来祷告上帝鬼神不要惩罚他的子民。

甚至，你要说商朝不是正统，他们为啥不仅用商朝的嫡长子继承制，天干地支纪年法，就连给皇帝上庙号文化（这也是起源于商朝的制度）也一直沿用了。


昨天有位读者写的留言，我非常认同，他说秦始皇是知道商朝的份量的，并没有灭掉卫国，当时秦朝统一六国之后把其他六国宗庙全部迁往了咸阳，当然此前吕不韦作为殷商后裔就灭掉了东周将周朝宗庙迁往了咸阳了。

实际上秦国这样做的政治意图非常高，那就是周朝所有的分封国统一合并为秦国的社稷，凝天下为一，而商朝后裔他们本身处于周朝分封国镇压之下，破除了周朝分裂局面对于他们就是解放，因而无需对其灭国。只有傻子才会认为，秦始皇没有灭掉卫国而说没有统一中国。始皇帝东巡回京途中极有可能是想前往卫国的朝歌祭拜帝辛而被毒杀于沙丘。

而秦二世时期是儒家白狄复辟，渗透进了秦朝皇权，杀害了秦始皇扶苏蒙恬蒙毅之后，这个时候已经是白狄儒家控制了才灭掉了卫国，本质上儒家反扑借助于秦朝的刀消灭了卫国，来刷所谓毫无意义的战功。而卫国被灭两年之后秦朝覆灭。所以灭卫国这笔账应该还是要算到白狄儒家的头上。


2.

除了秦始皇对于商朝青睐有加以外，在古代帝王之中还有一位英雄人物也十分清楚，儒家试图通过丑化帝辛，妖魔化妲己来弱化商朝在华夏的地位和影响。这个人就是魏武帝曹操！
曹操被儒家被黑的很惨，尤其是评书以及京剧里面的白脸曹操形象，以及《三国演义》里面对于曹操奸雄形象的刻画，可以说是深入人心。


不过，对于已经通过《王朝血手》系列打破对汉朝迷信的朋友来说，理解曹操被抹黑，刘备集团被儒家抬高，应该并不是一件很困难的事。历史上所谓的刘备作为「刘皇叔」，完全是文人乱排辈分乱弹琴，汉献帝的辈分是刘备的四世祖，甚至刘备压根连皇室血统都算不上，在推恩令之下已经是没有爵位的草根了。

曹操肯定是反儒家的。他杀孔融就是明证，历史上从来没有哪个帝王这么干过，杀孔子后人，但是曹操就干了！这是我觉得曹操特别有种的地方，从这个角度来说，魏武也可以称得上儒家神权控制的中世纪里面的千古一帝。

曹操反儒家的原因，是他行的是法家。但是文人抹黑曹操采用套路是，曹操之所以反儒家因为他人品不好，是小人之中的奸雄，所谓宁愿我负天下人，莫叫天下人负我。

曹操被人诟病的是「挟天子以令诸侯」，这个也是抹黑曹操的，因为发明这个战略的是法家人物管仲。管仲打出的「尊王攘夷」让齐桓公称霸诸侯，就连周礼维护者孔丘也认为管仲维护天子权威，没有管仲自己也要披发左衽了。而曹魏相对于蜀国和吴国政权更有担当的是，北方还有匈奴、乌桓游牧民族的威胁。

魏国被司马家族替代之后，他们在北方草原部落那里就完全掉链子，也就可以知道曹魏政权的含金量了。当然春秋时期的魏国我们之前解读过，是第一个变法图强的战国国家，也是人类历史上第一个议会制国家。魏文侯李悝吴起应该就是曹操心目之中的榜样了。而晋国从重耳开始就和白狄通婚，后来司马家族本身就是白狄后人，所以他们起名为晋朝，以为能够压住曹魏政权一头，其实也暴露了其本质。

为什么说曹操是懂殷商的呢？因为曹操因为得罪的仇家多，他自己修了72处疑冢，历史上没有人知道曹操究竟埋哪里。而安阳考古在2006年发现了曹操高陵。

曹操将自己生命的终点，选择长眠殷都（安阳）一定有其深远的政治考量。这也能够展现曹操本人反儒的鲜明性格：「要埋就埋到儒家的死对头那里去！」

我们之前提到了第一个系统研究甲骨文、掌握最大量5万多甲骨文龟片的是一个加拿大白人——明义士（James Mellon Menzies）

为什么长老会要选一个加拿大人去殷墟呢？这一点必须弄明白！

因为因纽特人（爱斯基摩人）在加拿大的北极区域有分布，这些原住民本身就是殷商后人，他们的语言甚至符号风俗应该保持了3000多年时间，所以长老会才会选择由明义士迁往，并且我们可以推断出明义士牧师在迁往殷墟收集甲骨文时，应该已经跟北美的殷商部落学习过当地的文字和语言，所以他才能一跃成为甲骨文翻译的专家。

并且我们根据他们在加拿大北极地区发布的因纽特人的纪录片能够看出，当地后人依然保留原始的共产主义，食物共享按劳分配的经济模式。

而他们的先祖本身在中原地区应该是物资更为丰富的共产主义模式。这一点上我们再结合《墨子》里面的文字表述就能够更清晰验证这一点了。

当然，我们要从明义士那条线那里获得更多秘密。

明义士作为长老会牧师，属于加尔文宗。加尔文宗主要发源地是在法国。

加尔文宗创始人约翰·加尔文是法国人，他在法国宣传他创办的新教而被驱逐去了瑞士日内瓦。

他自己在日内瓦之后构建了一个由长老会组成的神权国家，也就是现在的瑞士联邦之中最核心部分，所以在瑞士也以法语为官方语，由于德国犹太人聚集瑞士开银行业比较多，所以瑞士官方语言也讲德语。


也就是说，我们可以把瑞士看做是长老会控制的打着中立国的幌子的国家。

我反复提的一个判断是儒教孵化了犹太教和基督教。儒教是所有宗教里面最高级没有形式宗教，他也是一切操控政治政权和人的虚伪道德和人性自私的宗教的鼻祖。看不到这一层，我们无法理解儒家如何从外部扶持外敌来祸害华夏人。

加尔文教实际上带有很强的儒家色彩，那就是双标，那就是支持宗教领袖的就是好人，而支持皇帝王公贵族就是小人，好人上天，小人下地狱，人的灵魂能否获得拯救那不是由谁自己个人说了算的，神早就先天预定好了，教廷掌握最终解释权，这样他们就可以随意发动政变操纵信徒了。

无论是耶稣教犹太教这些由于儒家孵化的宗教形态，教义千变万化，最核心的不会变，他们是架空政府和君权的工具，祭司掌握知识和信仰解释权。

而加拿大的官方语言，我们知道，是既讲英语也讲法语的，所以加尔文教在加拿大传教也就理所当然了。

而历史上所谓移民北美的「清教徒」实际上就是加尔文宗的信徒，他们并不服从于罗马教廷，实际上服从于瑞士日内瓦加尔文教宗。

至今所谓的联合国，其实也只是日内瓦国际联盟的一个傀儡。

在日内瓦万国宫（联合国欧洲总部）有一个断椅，赤裸裸警告和威慑着各国政要，如不听话位置就坐不稳。

而日内瓦也是国际红十字会的总部。

而瑞士也是儒家后人转移财富和移民后代教育主要之地。所以你认为瑞士总部能够在1910年派明义士来中国安阳殷墟发掘运走甲骨文片，是出于一种什么样的急迫心态以及他们究竟想隐瞒什么秘密呢？商周之乱的影响看起来是消失了3000年，其实他的重要性，在国际上它们一直密切重视着！

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