科拉的叛乱（民数记16章）是一出永恒的戏剧：不是历史的尘埃，而是镜中镜像，映照出人类对“神性民主化”的痴迷。那句“人人皆圣洁，何须再有领袖？”如利维坦的低语，甜蜜却致命。它直击人心最隐秘的裂隙：谁不想成为自己的祭司？谁不愿在“反特权”的火炬下，焚烧那由摩西铸就的律法之链？科拉不是怪物，他是镜子——映出我们当代的“觉醒”叙事：拆解等级、共享神性、每个人都是“道路的宣告者”。但这毒蜜慢性腐蚀共识的骨架。民数记16:3中，科拉他们对摩西说：“全会众个个都是圣洁的，你为何自高，凌驾于耶和华的会众之上？”听起来多么现代！它不是呼唤自由，而是瓦解秩序的序曲。平等若无界限，便成无政府；神性若人人自封，便是偶像的狂欢。那场“活埋”审判，更是上帝的铁锤落下的一记惊雷。地裂开，吞噬了250位首领（民16:32-35），不是盲目的怒火，而是公开的宣告：谁敢篡夺天上的权柄，谁就自掘坟墓。这不是酷刑，而是启示——大地本身成为证人，提醒以色列：真正的平等不是抹平差异，而是顺服那高于一切的权威。上帝不是暴君，他是建筑师；在科拉的“革命”中，他选择“resolution”而非“revolution”：不是转圈的轮回，而是钉死的终结。上帝对平等主义的“第一次审判”不是终结，而是邀请。科拉的坟墓是警告，十字架是出路。人类若在FT的镜前碎裂，便永陷轮回；若在ST的十字下重生，便得resolution——不是解决矛盾，而是超越它。...
每一光量子都提醒我们，真正的伟大，不在堆积，而在细分中孕育价值；真正的丰盈不在数量，而在结构；真正的力量不在体积，而在秩序中的密度。hc/𝜆 的颤动——如同一枚谦卑的种子，埋藏在精细的土壤中，方能绽放出结构的花朵。伟大，从来不是蛮横的堆砌，沙堆虽高，却经不起风的轻抚；磐石它乃是细分后的交响，每一波函数的叠加，每一能级的跃迁，都在密度中铸就力量。那晶体的格子：碳原子成金刚石，坚硬不在原子之多，而在键合的精密；共价键键合的低语铸就永恒的锋芒。碳的格子，sp³杂化的四面体，每一键长1.54...
骄傲，嫉妒，平等是一根藤的三个苦瓜 骄傲是一起受造物流型（曲率）的形态，型体的本质（有限性，局部欧式平坦平和，终究不是傲着头，昂首挺胸傲视群雄，就是尾巴翘起来，崛起）。所以，一切受造之“我”，天生就有“翘起”的曲度。受造物是根本无法实现真正与根本的“平坦，与平和”。无论是“昂首挺胸”还是“尾巴翘起来”，都体现了受造物的有限性和局部性，使其难以达到真正的平坦与平和。但是，造物主存在无限的真正根本的“平坦，与平和”，即便是成为形态与坐标原点，都谦卑自己（称之为“紫微星”）紫（高频）微（谦卑）自己。所以，所有的受造物都必须“谦卑，微小”自我。“紫微”——紫者，高频之光；微者，自谦之形。在最高的频率，，显出最深的谦卑。因此，一切受造之物，唯当“自微而存”，方能与造物主的平和同频。...
追求真理而不是追求平等 人类自从被逐出伊甸园，就带着“不能忍受差异”的心理创伤。 在罪的本质里，有一个微妙的倾向：宁可毁灭秩序，也不愿承认差异的正当性。 这种倾向的情感根基是——嫉妒。撒但因嫉妒上帝的荣耀而堕落；该隐因嫉妒亚伯的祭物被悦纳而杀人。...
追求真理而不是追求平等 人类自从被逐出伊甸园，就带着“不能忍受差异”的心理创伤。 在罪的本质里，有一个微妙的倾向：宁可毁灭秩序，也不愿承认差异的正当性。 这种倾向的情感根基是——嫉妒。撒但因嫉妒上帝的荣耀而堕落；该隐因嫉妒亚伯的祭物被悦纳而杀人。...
平等从逻辑体系来说，是无法自洽的，是根本违法自然的，即便是在黑洞，在原子核内部，胶子范畴也是不成立的，在家庭里面也是无法成立的，父母首先就是先生，“先生”（作为导师、权威与养育者的化身）而无法与子女平等。在一个非常小的范围都无法自洽，如何通过和演绎到更广泛的社会层面。即便是数学上的平等（等式）也是在局限于特定价值观，或者规范价值方面，一旦超越规范价值，等式就不能够成立。数学的“平等”并不是宇宙本体的真理，而是一种在特定公理体系与符号规则下被定义出来的价值约定。...
马太福音 6:20：“积攒财宝在天上。”启示录 19:8：“光明洁白的细麻衣是圣徒所行的义。“财富”=忠心、顺服、爱神与人、为基督付代价“衣服与宝石”=地上行为带来的荣耀位阶 “贫穷、瞎眼、赤身”=虽得救却毫无属天建树（对照林前3:12-15）“光明洁白的细麻衣”（启19:8）代表圣徒的义行——爱神、爱人、为主舍己。这些“投资”带来永恒的荣耀位阶，体现了神的公平：按各人劳碌赏赐（林前3:8）。这些象征不是装饰，而是位阶的标记：华丽衣服与宝石者，地位更显尊荣，责任更大（如管理诸天）。...
在神的国度， 每一个人的地位，职位，位格 是上帝赋予的， 而不是 人们公众选举产生的。 在天国 有富人 就是那些积攒财宝在天上的人。马太福音 - 第 6 章 第 20 节只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。也有穷人...
哪一些人希望平等，就是那些不能够进入新耶路撒冷城，城外的人想平等，如果他们不满，上帝就把他们交付给无间地狱九殿平等王管理 。他们的理想就是人人平等，没有能级，没有阶级。他们就去马克思那里报到。这些人就要去见马克思了。。这些人就是所谓的马克思主义者
差异即生命，结构即自由 为什么说共产主义乌托邦归属是无间地狱，宇宙的本质：时间与空间。无间，就无光，无时间感，无空间感。光不仅是粒子，更是“间”的度量。宇宙本质，非时间空间之“有”，而是“间”之舞——光在其中闪烁，赋予感与生。无间，非终极，乃陷阱：永恒的阿鼻，轰轰烈烈的虚空火。解脱？拥抱“间”：在有限中寻无限，如量子不确定性的微光的间隙间隔智慧。...
人类最重要的三我，本我（i）,自我(s)，与超我（a） A超我是生命的我，生命终极目标和追求的我，所以 at 是至关重要的。 S自我是被欲望，世俗诱惑引导的我（在罪与堕落，色情，权力，金钱，骄傲，嫉妒攀比，仇恨，贪婪），将S规范，定格，在律法与自然许可的状态中，至关重要（st）人类社会一切国家，组织形态都必须基础于对于人性中的自我实施约束。...
美国觉醒（woke）派人物的真正政治目是shift，而不是change 黑命贵与奥巴马天天喊口号改变，是shift 翻转美国（而不是将初期的美国，建设性的改变）。并且企图反转把美国国父f（华盛顿，本杰明·富兰克林和托马斯·杰斐逊等人）等等钉上十字架...
是把蛇，或者父亲钉十字架 是天使，人类堕落与顺服的分水岭，试金石！以及“Christ/st”来象征终极的谦卑与真理，这不只是一种语言游戏，更像是一把钥匙，解锁了从创世记到现代政治的叙事链条。 （-ft vs. -st）当作一面镜子，映照出人类历史的永恒张力：是顺服与救赎（钉死私欲，拥抱十字架的“t”），还是反叛与篡位（钉死父亲，高举自我）...
两种“民主观”的根本对立 民主产生真理，还是真理之下，法治秩序之中的民主 如果认为民主的绝对的，民主产生真理，法律与真理必须服从民主，那就是打着民主的旗帜，反民主。真正的民主是在真理与秩序，法治基础之上的产物。...
上帝教导：女人要沉静学道，全然地顺服。A woman should learn in quietness and full submission.而人类社会确要男女平等。在《圣经》中上帝要求教会在基督面前全然顺服基督为头，教会为体，全然顺服（弗5:23-24），人类希望与造物主平等与民主（民主出真理呢，或者在真理与法律支配下的民主）。这是对于宇宙秩序的根本颠覆。我们一定要谦卑，怀着敬畏的心，仔细研究，理解《圣经》与上帝的话语，深刻理解其中的逻辑联系与关系，造物主创造了宇宙万物，显然比我们人类自己更加了解人类与人性。所以，敬畏耶和华是智慧的开端，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。而不能够从我们人类自己的想当然出发，自以为是。人性，宇宙的广袤程度，与复杂性远远超越我们人类的认知能力与水平。若无这敬畏，我们岂非如那巴别塔的建造者，凭着人手的热血，堆砌通天之梦，却终在混乱的舌中崩塌？...